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MARTÍN MARKOW -ARGENTINA-
Contradicción Mariana
En mi pecho, abrigo el desabrigo;
En mi pecho, profeso apostasía;
En mi pecho, desahucio albergaría;
Si te liberto, no te desobligo.
La voluntad, a ser libres obliga.
Libera de la libertad el sino,
y si la ambición obliga al destino,
si te liberta, no te desobliga.
Si te liberto, no te desobligo:
Pues mejorar no es desempeorarse;
Arrestarse no es desacobardarse;
Si te enemisto, no te desamigo.
Ramones, de tus carrillos baquiana,
el baquiano asendereado. El camino
es su pascana, su atrecho y destino,
desanda destino, atrecho y pascana.
No quiero procrastinar mi mañana,
procrastinar mi mañana contigo.
Si te liberto, no te desobligo.
Ella es una contradicción mariana
Ser quienes somos, el destino nuestro.
Destino nuestro: nuestro quienes somos
No quiero más apuntamientos romos,
sólo aquellos tuyos que me “colman” de estro.
Si quienes somos es nuestro destino,
el franqueado muere por franqueado;
y el licenciado, por licenciado;
Y el libertino, por libertino.
Salvas las manos del manumitido,
Salvas son más que las del desposado.
No me malaventures bienhadado,
malhadado, bienaventura mi sino.
El mancipado pasó a ser mancebo,
por abolenga patrimonialidad,
por la legada patrimonialidad
de amada amado, amadamado efebo.
Marco, en terracería arrecifada,
Polo, en la virgen cultura yerma,
Donde Colombo grida "Terraferma!".
De amor, incontinencia conquistada
Fuera de la vida no cabe nada.
No cabe bueno ni malo sin vida.
Virginal o no, si no es pedida,
pues toda "navidad" es maculada.
Pues si es el virgen una fecundidad,
y si es el ignorante una enseñanza,
a pareados en tu cuartillo o estanza
enseñas poemas y yo fertilidad.
Y, tú, por tu entrañable corazón,
haces de tripas corazón. Guedejada
forma de pensar en guedeja ahigadada.
Corazón turgente y pienso respingón.
O el irónico entrañable entripado
con el que me amabas y odiabas.
O como me tragabas y probabas
con engolamiento paladeado.
Todo aquel que ve en crucero, cruzada;
Todo el que ve en cruzada, cruciferario;
Todo aquel que ve en biblia homiliario;
Todo el que ve en biblia Vulgata vulgada;
Del hebreo al latín y luego a la griega,
de la greguería a las vernáculas.
No sólo de "nación" tiene máculas,
sino que es Malinche e Inca de la Vega.
Bragado; emasculada adamadura;
Bajos altivos; vergüenzas impudentes.
Observan tus ojos omnivegentes;
Ríe tu derisiva dentadura;
Artificiada natura,
Y el olimpo venéreo.
Meduseo y vipéreo,
lapidifica espejado
pabellón enherbolado,
Y audito deletéreo.
* * *
Tiempo
El reloj de arena tiene la virtud
que vuelve al grano sabuloso;
Que vuelve al sábulo medanoso,
y que vuelve al médano solitud.
Es finitud de un infinito número;
Es prodigio de aquel maya primero
que vio el fin de los tiempos en el cero
y en la enumeración de lo innúmero;
Es el fluir del río; el arremanso
del estanque; del piélago la muerte;
Agua de la clepsidra que trasvierte;
Mesura de la premura y el descanso.
Heráclito, Kant, el estagirita,
preclaridades de Prusia y Grecia.
El difluir del meandro, peripecia,
la intuición pura de corrupción quita.
Las fechas que calenda el calendario,
pues agosto lo que marzo cada mes.
Es el “Julio Argentino” y mayo francés,
y es el dieciocho de brumario.
Es analepsis, es anacrusa,
el tempo es “adagio” italiano,
que “piano a piano”, “piano a piano”
“garrapatea” de manera “fusa”.
Por la conjugación y la ancianía
el tiempo es adverbio de todo verbo
Infancia, inocente; zagal, superbo;
Adulto, agrisado; vejez tardía.